Dictionary: English,Thai,Pali

put down for : (PHRV) ; ลงชื่อว่าเต็มใจจะจ่าย (จำนวนเท่าใด)

เท่าใด : (ADV) ; however much ; Related: ; Syn:เท่าไร, กี่มากน้อย ; Samp:แม้งานจะหนักหนาเท่าใดเขาก็ไม่เคยย่อท้อ

เท่าใด : (QUES) ; how ; Related: ; Syn:เท่าไร, กี่มากน้อย ; Samp:ผลการแข่งขันบาสเกตบอลคู่นี้แพ้ชนะกันเท่าใด

เท่าไหร่ : (QUES) ; how much ; Syn:เท่าใด ; Def:เป็นคำถามเพื่อต้องการทราบว่าจำนวนว่ามากน้อยเท่าใด ; Samp:ฉันต้องชดใช้ค่าเสียหายเป็นเงินเท่าไหร่

เท่าไหน : (QUES) ; how much ; Related: ; Syn:เท่าใด, เท่าไหร่

เท่าไหร่ : (QUES) ; how much ; Related: ; Syn:เท่าใด, เท่าไร

เพียงใด : (ADV) ; how much/many ; Related: ; Syn:แค่ไหน, เท่าใด ; Samp:ยิ่งเด็กไม่ได้รับความอบอุ่นจากครอบครัวมากเพียงใด กลุ่มก็จะยิ่งมีอิทธิพลต่อเด็กมากขึ้นเท่านั้น

เพียงใด : (QUES) ; how (far, high, long) ; Related: ; Syn:แค่ไหน, เท่าใด

เท่าใด : ว. กี่มากน้อย, เท่าไร ก็ใช้.

เท่าไร : ว. กี่มากน้อย, เท่าใด ก็ใช้.

ค่องอ้อย : น. ชื่อการพนันด้วยการทายความสั้นยาวของท่อนอ้อย โดยเอามีดสับ คาไว้ที่ประมาณส่วนกลางลำอ้อย แล้วตั้งพิงไว้ให้ผู้เล่นทายว่าส่วนของ ท่อนอ้อยด้านบนกับด้านล่างของมีดยาวเท่ากันหรือสั้นยาวกว่ากันเท่าใด ผู้ใดทายได้ถูกต้องหรือใกล้เคียงที่สุดเป็นผู้ชนะ.

คาดโทษ : ก. หมายไว้ว่าถ้ากระทำผิดอีกจะลงโทษเท่าใด.

เท่า ๑ : ว. เสมอกัน เช่น สูงเท่ากัน; ถึง เช่น ตราบเท่า; ทัน เช่น รู้เท่า; แค่, เพียง, เช่น สูงเท่าใด เก่งเท่าไหน ตัวเท่านี้. น. จํานวนที่เพิ่มขึ้น ตามส่วนของจํานวนเดิม เช่น ๓ เท่า คือจํานวนที่เพิ่มขึ้นเป็น ๓ ส่วนของจํานวนเดิม.

บอกศักราช : เป็นธรรมเนียมของพระสงฆ์ไทยแต่โบราณ มีการบอกกาลเวลา เรียกว่าบอกศักราช ตอนท้ายสวดมนต์ และก่อนจะแสดงพระธรรมเทศนา (หลังจากให้ศีลจบแล้ว) ว่าทั้งภาษาบาลีและคำแปลภาษาไทย การบอกอย่างเก่า บอกปี ฤดู เดือน วัน ทั้งที่เป็นปัจจุบัน อดีต และอนาคต คือบอกว่าล่วงไปแล้วเท่าใด และยังจะมีมาอีกเท่าใด จึงจะครบจำนวนอายุพระพุทธศาสนา๕พันปี แต่ประมาณ พ.ศ.๒๔๘๔ ที่รัฐบาลประกาศใช้วันที่ ๑ มกราคม เป็นวันขึ้นปีใหม่ เป็นต้นมา ได้มีวิธีบอกศักราชอย่างใหม่ขึ้นใช้แทน บอกเฉพาะปี พ.ศ.เดือน วันที่ และวันในปัจจุบัน ทั้งบาลีและคำแปล บัดนี้ไม่นิยมกันแล้ว คงเป็นเพราะมีปฏิทินและเครื่องบอกเวลาอย่างอื่น ใช้กันดื่นทั่วไป

อัพภาน : การเรยกเข้า (การรับกลับเข้าหมู่), เป็นขั้นตอนสุดท้ายแห่งวุฏฐานวิธี คือ ระเบียบปฏิบัติในการออกจากครุกาบัติขั้นสังหาทิเสส ได้แก่การที่สงฆ์สวดระงับอาบัติ รับภิกษุผู้ต้องอาบัติสังฆาทิเสส และได้ทำโทษตนเองตามวิธีที่กำหนดเสร็จแล้ว ให้กลับคืนเป็นผู้บริสุทธิ์ วิธีปฏิบัติ คือถ้าต้องอาบัติสังฆาทิเสสแล้วไม่ได้ปิดไว้ พึงประพฤติมานัตสิ้น ๖ ราตรีแล้ว ขออัพภานกะสงฆ์วีสติวรรค สงฆ์สวดอัพภานแล้ว ชื่อว่าเป็นผู้บริสุทธิ์จากอาบัติ, แต่ถ้าภิกษุผู้ต้องปกปิดอาบัติไว้ล่วงวันเท่าใดต้องประพฤติวัตรเรียกว่า อยู่ปริวาสชดใช้ครบจำนวนวันเท่านั้นก่อน จึงประพฤติมานัตเพิ่มอีก ๖ ราตรี แล้วจึงขออัพภานกะสงฆ์วีสติวรรค เมื่อสงฆ์อัพภานแล้ว อาบัติสังฆาทิเสสที่ต้องชื่อว่าเป็นอันระงับ

กิมุ, กิมุต : อ. หรือ, หรือว่า, หรือไม่, อย่างใด, เท่าใด, เหมือนอย่างนี้

ยตฺตก : (วิ.) มีประมาณเท่าใด, เพียงใด, เพียงไร. วิ. ยํ ปริมาณเมตสฺส ยตฺตกํ. ย+ตฺตก ปัจ. รูปฯ ๓๖๙.

ยาวตก : (วิ.) มีประมาณเท่าใด, มีประมาณเท่าไร ฯลฯ. วิ. ยํ ปริมาณ มสฺส ยาวตกํ. ย+อาวตก ปัจ.

ยาวตา : (อัพ. นิบาต) มีประมาณเท่าใด, มีประมาณเท่าไร, มีประมาณเพียงใด, มีประมาณเพียรไร.

ยาวนฺตุ : (วิ.) มีปริมาณเท่าใด, มีประมาณเท่าใด. วิ. ยํ ปริมาณ มสฺสาติ ยาวนฺตํ. โมคฯ ลง อาวนฺตุ ปัจ. รูปฯ ๓๖๙ ลง วนฺตุ ปัจ. ทีฆะ อ ที่ ย เป็น อา.

ยาวมหนฺต : (วิ.) ใหญ่เท่าใด, ใหญ่เท่าไร.